На Урале есть капище, подобное купчинскому.
Капище, подобное снесенному в 2007 году в Купчино, на следующий год появилось недалеко от Екатеринбурга, в уральском природном парке "Оленьи ручьи". В отличие от нашего, установлено оно было легально, с разрешения администрации парка, как реконструкция культурного объекта минувшей эпохи. 
По своему дизайну это капище практически не отличается от нашего. Четырехглавая фигура Перуна в центре окружена четырехугольником из лежащих бревен. По краям - расписанные рунами ворота, заканчивающиеся волчьими головами, а неподалеку от них - врытые в землю наклонные столбы, тоже завершающиеся волчьими мордами.
Фигура Перуна выполнена более искусно, чем та, что была в Купчино, а вот волчьи морды очень похожи. Как будто делал их один и тот же резчик.
А недавно местные славяне дополнили композицию капища еще одной стелой, в память о той, что спилил знаменитый борец с язычеством Виталий Милонов. Около капища все время собираются последователи дохристианских культов и проводят свои церемонии.
Как пишет екатеринбургское АН Без формата, все эти годы капище не привлекало к себе внимания. Но совсем недавно прихожане одного из местных храмов обеспокоились влиянием язычников на молодое поколение. Они потребовали, чтобы местный священник - председатель сектора противодействия языческим верованиям, вмешался и пресек подобную деятельность. Однако служитель церкви просто предложил прихожанам обратиться в прокуратуру - пусть там проверят, есть ли в поведении язычников какое-либо нарушение закона. 
Язычники в долгу не остались, и во всем обвинили священника, направившего своих прихожан в прокуратуру. Конфликтом заинтересовалась местная пресса, и благодаря упоминанию Купчино, о нем узнали и мы. Впрочем, выяснять отношения верующие будут не со славянами, а с дирекцией парка, разместившей на своей территории неоднозначный объект. Будем надеяться, что до купчинских поджогов дело на Урале все-таки не дойдет.
По своему дизайну это капище практически не отличается от нашего. Четырехглавая фигура Перуна в центре окружена четырехугольником из лежащих бревен. По краям - расписанные рунами ворота, заканчивающиеся волчьими головами, а неподалеку от них - врытые в землю наклонные столбы, тоже завершающиеся волчьими мордами.
Фигура Перуна выполнена более искусно, чем та, что была в Купчино, а вот волчьи морды очень похожи. Как будто делал их один и тот же резчик.
А недавно местные славяне дополнили композицию капища еще одной стелой, в память о той, что спилил знаменитый борец с язычеством Виталий Милонов. Около капища все время собираются последователи дохристианских культов и проводят свои церемонии.
Как пишет екатеринбургское АН Без формата, все эти годы капище не привлекало к себе внимания. Но совсем недавно прихожане одного из местных храмов обеспокоились влиянием язычников на молодое поколение. Они потребовали, чтобы местный священник - председатель сектора противодействия языческим верованиям, вмешался и пресек подобную деятельность. Однако служитель церкви просто предложил прихожанам обратиться в прокуратуру - пусть там проверят, есть ли в поведении язычников какое-либо нарушение закона.
Язычники в долгу не остались, и во всем обвинили священника, направившего своих прихожан в прокуратуру. Конфликтом заинтересовалась местная пресса, и благодаря упоминанию Купчино, о нем узнали и мы. Впрочем, выяснять отношения верующие будут не со славянами, а с дирекцией парка, разместившей на своей территории неоднозначный объект. Будем надеяться, что до купчинских поджогов дело на Урале все-таки не дойдет.